Biographie : L’Imam Al-Boukhari naquit le 13 e jour du mois de Chawwal en l’année 194 de I’Hégire (810) à Boukhara. Son père mourut alors qu’il était encore enfant et c’est sa mère qui l’éleva. A dix ans, il cornmença à acquérir la connaissance du hadith. Déjà à l’age de 11 ans, Al-Bukhari corrigeait des erreurs de hadiths de son enseignant al-Dakhili. Il voyagea à La Mecque à seize ans, accompagné par sa mère et son frère aîné. Il choisit d’y rester et offrit ce qu’il avait à sa mère et son frère. Il y resta deux ans puis se rendit à Médine. Après six ans à Al-Hijez (La Mecque et Médine), il partit pour Bassorah, Al Koufa et Bagdad ; visita de nombreuses contrées, notamment I’Egypte et la Syrie. Il se rendit à Bagdad plusieurs fois et y rencontra beaucoup de savants, dont I’imam Ahmad Ibn Hanbal. En tout, Al-Bukhari a voyagé pendant 16 ans.
Il a fait sa maîtrise en jurisprudence chaféite chez Abdallah ibn Znbayr al-Hamidi, et rendait visite à chaque occasion Ahmad ibn Hanbal qui avait pour lui un grand respect. Une chose très peu connue d’Al-Bukhari est qu’il est également historien. Il a en effet rédigé deux ouvrages de chroniques spécialisées sur les biographies des premiers musulmans jusqu’à son époque, le Tarih’ul Kabir et le Tarih’ul Saghir.
Les récits sur la persévérance de l’imam Al-Boukhari, qui ne cessa de voyager vers I’un ou I’autre des territoires islamiques pour rassembler les propos du prophète de I’islam Mahomet et rassembler les hadiths sont nombreux. Il aurait rassemblé près de 600 000 Hadiths et en aurait mémorisé 200 000 (dont quelques-uns étaient peu fiables). Il mourut le premier jour du mois de Chawwdl en I’année 256 de I’Hégire (870) et fut enterré à Khartank, un village près de Samarcande.
Al-Jami’us-Sahih : L’imam Al-Boukhari est I’auteur de nombreux livres, mais le plus connu est le Sahih Al-Boukhari -Al-Jami’us-Sahih- qui est un recueil de hadith. Son livre contient 7 275 Hadiths avec répétition et environ 2 230 sans répétition. Beaucoup de savants musulmans ont essayé de trouver une faille dans cette grande et remarquable collection, mais sans succès. C’est pour cette raison qu’il est établi chez les savants sunnites à I’unanimité que le livre le plus authentique après le Coran est le Al-Jami’us-Sahih. Al-Jami’us-Sahih a été transmis par une voie double, écrite et orale.